{"id":30144,"date":"2026-10-22T13:44:55","date_gmt":"2026-10-22T13:44:55","guid":{"rendered":"http:\/\/ecasoslovapp.online\/index.php\/cas_kompletan\/engine-20270209-office-of-readings\/"},"modified":"2026-11-08T11:38:19","modified_gmt":"2026-11-08T11:38:19","slug":"engine-20270209-office-of-readings","status":"publish","type":"cas_kompletan","link":"https:\/\/ecasoslovapp.online\/index.php\/cas_kompletan\/engine-20270209-office-of-readings\/","title":{"rendered":"Utorak, 5. tjedan kroz godinu \u2013 Slu\u017eba \u010ditanja"},"content":{"rendered":"
Slu\u017eba \u010ditanja<\/div>\n

Bo\u017ee, u pomo\u0107 mi priteci.<\/span> Slava Ocu. Kako bija\u0161e. Aleluja.<\/p>\n

Izostavlja se kad neposredno prethodi Pozivnik.<\/p>\n

Himan<\/div>\n
\n

Ako se Slu\u017eba \u010ditanja slavi no\u0107u ili rano jutrom:<\/p>\n

Sa Ocem ista svjetlosti,
\nOd Svjetla Svjetlo, dane bijel,
\nNo\u0107 prekidamo pjevanjem,
\n\u010cuj molbu nam, pomozi nas!<\/div>\n
Raspr\u0161i du\u0161a na\u0161ih mrak,
\n\u0110avolske sile otjeraj,
\nUdalji od nas tromi drijem,
\nDa slabi duh nam ne klone.<\/div>\n
O Kriste, budi milostiv
\nSvim koji vjeru imamo,
\nDa bude nam na spasenje
\n\u0160to pjevaju\u0107i molimo.<\/div>\n
Nek bude, Kriste, Kralju blag,
\nSa Ocem tebi slava sva
\nKo Tje\u0161itelju Presvetom
\nI sad i u sve vjekove. Amen.<\/div>\n

Ili, po danu:<\/p>\n

O Trojice prebla\u017eena,
\n\u0160to redom divnim redi\u0161 sve,
\nTi za rad dan odre\u0111uje\u0161
\nA no\u0107 za smiren po\u010dinak.<\/div>\n
Mi jutrom te i ve\u010derom,
\nI obdan, obno\u0107 slavimo:
\nTi u sve vrijeme \u010duvaj nas
\nU slavi svoje milosti.<\/div>\n
I sad se, evo, skupljamo
\nNa poklon tvojoj milosti:
\nTi na\u0161u smjernu molitvu
\nS nebeskim primi pjesmama.<\/div>\n
Podijeli, O\u010de milostiv,
\nI Sine jednak Ocu svom,
\n\u0160to s njim i s Duhom Presvetim
\nU kraju vlada\u0161 vje\u010ditom. Amen.<\/div>\n<\/div>\n
Psalmodija<\/div>\n

Ps 10 (9 B). Zahvala<\/p>\n

Blago vama, siromasi: va\u0161e je kraljevstvo Bo\u017eje! (Lk 6, 20).<\/p>\n

I.<\/p>\n

Ant. 1. Po pravdi \u0107e Gospodin suditi ubogima.<\/p>\n

Za\u0161to, Gospodine, stoji\u0161 daleko, *<\/span>
za\u0161to se skriva\u0161 u dane tjeskobe?<\/p>\n

Obijesni bezbo\u017enik jadnika goni, *<\/span>
u zamke ga hvata koje mu postavi.<\/p>\n

Bezbo\u017enik se pohlepom hvali, *<\/span>
lakomac psuje i Gospodina prezire.<\/p>\n

Bezbo\u017enik zbori u obijesti svojoj: \u2020<\/span>
\u00bbNe, istrage nema! T\u0201 ni Boga nema!\u00ab *<\/span>
I u tome sva mu je misao.<\/p>\n

Puti su mu svagda uspje\u0161ni, \u2020<\/span>
na sudove tvoje on i ne misli, *<\/span>
sve protivnike svoje prezire.<\/p>\n

U srcu veli: \u00bbNe\u0107u posrnuti! *<\/span>
Ni u kojem koljenu ne\u0107u biti nesretan.\u00ab<\/p>\n

Usta mu puna kletve, lukavstva i prijevare, *<\/span>
pod jezikom njegovim muka i nesre\u0107a.<\/p>\n

U zasjedi \u010du\u010di pokraj ograda, \u2020<\/span>
potajno ubija nevina, *<\/span>
o\u010dima siromaha vreba.<\/p>\n

U zaklonu sjedi ko lav u pe\u0107ini, \u2020<\/span>
vreba da oplja\u010dka jadnika *<\/span>
i da ga povu\u010de u mre\u017eu.<\/p>\n

Pritajen \u010du\u010di na zemlji, *<\/span>
od nasilja mu siromasi padaju.<\/p>\n

U srcu svome veli: \u00bbZ\u0201boravi Gospod, *<\/span>
odvrati lice i nikoga ne vidi!\u00ab<\/p>\n

Slava Ocu.<\/p>\n

Ant. Po pravdi \u0107e Gospodin suditi ubogima.<\/p>\n

II.<\/p>\n

Ant. 2. Ti, Gospodine, gleda\u0161 jad i nevolju.<\/p>\n

Ustani, Gospodine Bo\u017ee, podigni ruku, *<\/span>
ne zaboravi siromaha.<\/p>\n

Za\u0161to da bezbo\u017enik prezire Boga, *<\/span>
za\u0161to da ka\u017ee u srcu: \u00bbNe\u0107e kazniti!\u00ab<\/p>\n

Jer ti vidi\u0161, gleda\u0161 jad i nevolju, *<\/span>
u ruci je mjeri\u0161.<\/p>\n

Siromah se tebi predaje, *<\/span>
ubogu ti si pomo\u0107!<\/p>\n

Pakosnu gre\u0161niku satri mi\u0161icu, *<\/span>
kazni mu pakost da je vi\u0161e ne bude!<\/p>\n

Gospodin je kralj u vijeke vjekova, *<\/span>
iz zemlje njegove nestat \u0107e pogana.<\/p>\n

Po\u010duj, Gospodine, \u010de\u017enju siroma\u0161nih, *<\/span>
okrijepi im srce, uho prikloni:<\/p>\n

da za\u0161titi\u0161 pravo ubogih i tla\u010denih, *<\/span>
da straha vi\u0161e ne zadaje \u010dovjek zemlj\u00e0ni.<\/p>\n

Slava Ocu.<\/p>\n

Ant. Ti, Gospodine, gleda\u0161 jad i nevolju.<\/p>\n

Ps 12 (11). Pomo\u0107nik protiv podlaca<\/p>\n

Radi nas siromaha Otac posla svoga Sina (Sv. Augustin).<\/p>\n

Ant. 3. Rije\u010di su Gospodinove rije\u010di iskrene, srebro proku\u0161ano.<\/p>\n

U pomo\u0107, Gospodine, jer nestaje pobo\u017enih, *<\/span>
vjernosti nema vi\u0161e me\u0111u ljudima!<\/p>\n

Svatko la\u017ee svome bli\u017enjemu, *<\/span>
govori usnama la\u017eljivim i srcem dvoli\u010dnim.<\/p>\n

Istrijebi, Gospodine, sve usne la\u017eljive *<\/span>
i jezik hvastavi;<\/p>\n

one \u0161to zbore: \u00bbJezik je na\u0161a snaga, \u2020<\/span>
na\u0161e su usne za nas: *<\/span>
Tko nam \u0161to mo\u017ee?\u00ab<\/p>\n

\u00bbZbog nevolje tla\u010denih i jauka ubogih \u2020<\/span>
sada \u0107u ustati \u2013 govori Gospodin \u2013 *<\/span>
spasenje donijet onom tko ga \u017eeli.\u00ab<\/p>\n

Rije\u010di su Gospodnje rije\u010di iskrene, \u2020<\/span>
srebro proku\u0161ano, od zemlje odvojeno, *<\/span>
sedam puta o\u010di\u0161\u0107eno.<\/p>\n

Gospodine, ti \u0107e\u0161 bdjeti nad nama, *<\/span>
od nara\u0161taja ovog \u010duvat nas svagda,<\/p>\n

pa nek se okolo vrzu zlotvori, *<\/span>
nek se izdi\u017eu ljudi najgori.<\/p>\n

Slava Ocu.<\/p>\n

Ant. Rije\u010di su Gospodinove rije\u010di iskrene, srebro proku\u0161ano.<\/p>\n

Gospodin ponizne u pravdi vodi.<\/span>I malene \u0107e u\u010diti putu svome.<\/span><\/p>\n

Prvo \u010ditanje<\/div>\n

Iz Poslanice Gala\u0107anima<\/p>\n

2, 11 \u2013 3, 14<\/p>\n

Pravednik \u017eivi od vjere<\/p>\n

Bra\u0107o, kad Kefa sti\u017ee u Antiohiju, u lice mu se usprotivih jer je zavrijedio osudu: doista, prije nego stigo\u0161e neki od Jakova, blagovao je zajedno s poganima; a kad oni do\u0111o\u0161e, po\u010deo se povla\u010diti i odvajati boje\u0107i se onih iz obrezanja. Za njim se povedo\u0161e i ostali \u017didovi te je i Barnaba zaveden tom prijetvorno\u0161\u0107u.<\/p>\n

Ali kad vidjeh da ne hode ravno, po istini evan\u0111elja, rekoh Kefi pred svima: \u00bbAko ti, \u017didov, poganski \u017eivi\u0161, a ne \u017eidovski, kako mo\u017ee\u0161 siliti pogane da se po\u017eidove?\u00ab<\/p>\n

Mi smo podrijetlom \u017didovi, a ne \u00bbgre\u0161nici iz poganstva\u00ab. Ali znamo: \u010dovjek se ne opravdava po djelima Zakona, nego vjerom u Isusa Krista. Zato i mi u Krista Isusa povjerovasmo da se opravdamo po vjeri u Krista, a ne po djelima Zakona jer se po djelima Zakona nitko ne\u0107e opravdati. Ako se pak po tome \u0161to zaiskasmo opravdati se u Kristu o\u010ditovalo da smo i mi gre\u0161nici, nije li onda Krist u slu\u017ebi grijeha? Nipo\u0161to! Doista, ako ponovno gradim \u0161to sam bio sru\u0161io, pokazujem da sam prijestupnik. T\u0201 po Zakonu ja Zakonu umrijeh da Bogu \u017eivim. S Kristom sam razapet: \u017eivim, ali ne vi\u0161e ja, nego \u017eivi u meni Krist. A \u0161to sada \u017eivim u tijelu, u vjeri \u017eivim u Sina Bo\u017ejega koji me ljubio i predao samoga sebe za mene. Ne dokidam milosti Bo\u017eje! Doista, ako je opravdanje po Zakonu, onda je Krist uzalud umro.<\/p>\n

O bezumni Gala\u0107ani, tko li vas op\u010dara? A pred o\u010dima vam je Isus Krist bio ocrtan kao Raspeti. Ovo bih samo htio doznati od vas: jeste li primili Duha po djelima Zakona ili po vjeri u Poruku? Tako li ste bezumni? Zapo\u010deli ste u Duhu pa da sada u tijelu dovr\u0161ite? Zar ste toliko toga uzalud do\u017eivjeli? A kad bi doista bilo uzalud! Onaj dakle koji vam daje Duha i \u010dini me\u0111u vama silna djela, \u010dini li to zbog djel\u00e2 Zakona ili zbog vjere u Poruku? Tako Abraham povjerova Bogu i ura\u010duna mu se u pravednost.<\/p>\n

Shvatite dakle: oni od vjere, to su sinovi Abrahamovi. A Pismo, predvidjev\u0161i da Bog po vjeri opravdava pogane, unaprijed navijesti Abrahamu: U tebi \u0107e blagoslovljeni biti svi narodi. Tako: oni od vjere blagoslivlju se s vjernikom Abrahamom.<\/p>\n

Doista, koji su god od djel\u00e2 Zakona, pod prokletstvom su. T\u0201 pisano je: Proklet tko se god ne dr\u017ei i tko ne vr\u0161i svega \u0161to je napisano u Knjizi Zakona. A da se pred Bogom nitko ne opravdava Zakonom, o\u010dito je jer: Pravednik \u0107e od vjere \u017eivjeti. Zakon pak nije od vjere, nego veli: Tko ga vr\u0161i, u njemu \u0107e na\u0107i \u017eivot.<\/p>\n

Krist nas otkupi od prokletstva Zakona, postav\u0161i za nas prokletstvom \u2013 jer pisano je: Proklet je tko god visi na drvetu \u2013 da u Kristu Isusu na pogane do\u0111e blagoslov Abrahamov: da Obe\u0107anje, Duha, primimo po vjeri.<\/p>\n

OTPJEV<\/span> Gal 2, 16-21<\/p>\n

R.<\/span> \u010covjek se ne opravdava po djelima Zakona, nego vjerom u Isusa Krista. *<\/span> Zato i mi u Krista Isusa povjerovasmo da se opravdamo po vjeri u Krista, a ne po djelima Zakona.
O.<\/span> Ako je opravdanje po Zakonu, onda je Krist uzalud umro. *<\/span> Zato i mi.<\/p>\n

Drugo \u010ditanje<\/div>\n

Iz Homilije o Knjizi Postanka, Origena, prezbitera<\/p>\n

(Hom. 8, 6. 8. 9: PG 12, 206-209)<\/p>\n

Abrahamova \u017ertva<\/p>\n

Abraham uze drva za \u017ertvu paljenicu, stavi ih na svoga sina Izaka, a u svoju ruku uze kremen i no\u017e. Tako po\u0111u obojica zajedno. Izak koji sam nosi drva za svoju \u017ertvu paljenicu slika je Krista koji je sam nosio svoj kri\u017e, a ipak je du\u017enost sve\u0107enika da nosi drva za \u017ertvu paljenicu. On je, dakle, bio i \u017ertva i sve\u0107enik. Na to se odnosi i dodatak: Tako po\u0111u obojica zajedno. Dok Abraham kao \u017ertvovatelj nosi vatru i no\u017e, Izak ne ide iza njega, nego s njim, da se poka\u017ee kako i on zajedno s njim vr\u0161i sve\u0107eni\u010dku slu\u017ebu.<\/p>\n

\u0160to slijedi poslije toga? Izak re\u010de svome ocu Abrahamu: O\u010de! Taj sinovlji glas u onom \u010dasu bio je ku\u0161nja za Abrahama. Kako li je sin koji treba da bude \u017ertvovan tom rije\u010dju potresao o\u010devu du\u0161u? Premda je Abraham bio \u010dovjek vrlo jake vjere, ipak postaje osje\u0107ajan i odgovara: Evo me, sine! A sin \u0107e: Evo kremena i drva, ali gdje je janje za \u017ertvu paljenicu? Sine moj \u2013 odgovori Abraham \u2013 Bog \u0107e ve\u0107 providjeti janje za \u017ertvu paljenicu.<\/p>\n

Dira me tako pa\u017eljiv i oprezan odgovor. Ne znam \u0161to je vidio u duhu, jer nije rekao za sada\u0161njost, nego za budu\u0107nost: Bog \u0107e ve\u0107 providjeti janje za \u017ertvu paljenicu. Sinu koji ga pita za sada\u0161njost, odgovara za budu\u0107nost. Bog je sam providio janje za \u017ertvu u Kristu.<\/p>\n

Pru\u017ei Abraham ruku i uzme no\u017e da zakolje svoga sina. Uto ga zovnu s neba an\u0111eo Gospodnji i povi\u010de: Abrahame! Abrahame! Evo me! \u2013 odgovori on. A an\u0111eo \u0107e mu: Ne spu\u0161taj ruku na dje\u010daka, niti mu \u0161to \u010dini! Sad, evo, znam da se Boga boji\u0161. Usporedimo to s rije\u010dima Apostola gdje govori o Bogu: On nije po\u0161tedio vlastitoga Sina, ve\u0107 ga je predao za sve nas. Gle kako se Bog natje\u010de s ljudima u plemenitoj dare\u017eljivosti. Abraham je prinio Bogu smrtnoga sina koji ne\u0107e umrijeti, a Bog je predao smrti za sve nas svoga besmrtnoga Sina.<\/p>\n

Podi\u017ee Abraham o\u010di i pogleda, i gle \u2013 iza njega ovan, rogovima se zapleo u grmu. \u010cini mi se da smo ve\u0107 spomenuli kako je Izak bio slika Krista, ali izgleda da i ovan ovdje predstavlja Krista. Vrijedno je potruditi se da bismo upoznali kako mo\u017ee i jedan i drugi predstavljati Krista, Izak koji nije zaklan i ovan koji je zaklan. Krist je Rije\u010d Bo\u017eja, ali Rije\u010d koja je tijelom postala.<\/p>\n

Trpio je, dakle, Krist, ali u tijelu; podnio je i smrt, ali ju je zapravo podnijelo tijelo \u010dija je ovdje slika ovan, kao \u0161to i Ivan ka\u017ee: Evo Jaganjca Bo\u017ejeg koji uzima grijehe svijeta. Rije\u010d je ostala u neraspadljivosti, a Rije\u010d je u pravom smislu Krist kojega je slika Izak. Zato je on i \u017ertva i sve\u0107enik po duhu. Onaj koji prinosi Ocu \u017ertvu po tijelu, sam se prinosi na \u017ertveniku kri\u017ea.<\/p>\n

OTPJEV<\/span> Iv 19, 16-17; Post 22, 6<\/p>\n

R.<\/span> Uze\u0161e Isusa i odvedo\u0161e ga. *<\/span> A on, nose\u0107i svoj kri\u017e, izi\u0111e na mjesto zvano Lubanja.
O.<\/span> Abraham uzme drva za \u017ertvu paljenicu i stavi ih na sina Izaka. *<\/span> A on, nose\u0107i.<\/p>\n

Molitva<\/div>\n

Gospodine, tvoja nam je milost jedina nada, a tvoja za\u0161tita jedina sigurnost. Molimo te: sna\u017ei svoju obitelj neprestanim dobro\u010dinstvima. Po Gospodinu.<\/p>\n

Blagoslivljajmo Gospodina.<\/span>Bogu hvala.<\/span><\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"datum_dana":"20270209","molitveni_cas":"office_of_readings"},"class_list":["post-30144","cas_kompletan","type-cas_kompletan","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecasoslovapp.online\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/cas_kompletan\/30144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecasoslovapp.online\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/cas_kompletan"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecasoslovapp.online\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/cas_kompletan"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecasoslovapp.online\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}