Bože, u pomoć mi priteci. Slava Ocu. Kako bijaše. Aleluja.
Izostavlja se kad neposredno prethodi Pozivnik.
Ako se Služba čitanja slavi noću ili rano jutrom:
I Vladaru nam, pogledaj:
San napada nas, izbavi
O Kriste, Bože, molimo,
Oprosti naše prijestupe!
U noći mi se budimo
I duh i ruke dižemo
Ko prorok što zapovijeda,
I činom uči Pavao
Ti vidiš zlo što tvorismo,
A ni mi ga ne tajimo,
Sa suzama te molimo,
Nek bude, Kriste, Kralju blag,
Sa Ocem tebi slava sva
Ko Tješitelju Presvetom
Ili, po danu:
Kriste, Svjetlo istinito,
Radost svijeta i milina!
Krvlju čistom, životvornom.
Vjerom živom nas obdari,
Jačaj nadu, pouzdanje,
Dobrotvornost ti podupri.
Đavla kletog od nas goni,
Dušmansku mu silu slomi,
Tijelo naše hram mu budi!
Oče, Sine, Duše Sveti,
Sveto Trojstvo, jedan Bože:
Nebom, zemljom, vasionom. Amen.
Ps 39 (38). Molitva bolesnika u tjeskobi
Stvorenje je podvrgnuto ispraznosti … zbog onoga koji ga podvrgnu u nadi (Rim 8, 20). I.
Ant. 1. I mi u sebi uzdišemo iščekujući otkupljenje svoga tijela.
Odlučio sam: »Čuvat ću put svoj *
da ne zgriješim jezikom;
usta ću svoja zauzdati *
dokle god preda mnom bude bezbožnik.«
Zamukoh, zanijemjeh, glasa ne puštah, *
ali uzalud – bol mi postade gorča.
U meni srce je gorjelo, *
na samu pomisao buknuo bi oganj.
Tad progovorih svojim jezikom: *
»Objavi mi, Gospodine, moj svršetak
i kolika je mjera mojih dana, *
da znam kako sam ništavan.
Evo, pedljem si mi dane izmjerio, †
život moj je kao ništa pred tobom: *
tek dašak je svaki čovjek.
Poput sjene čovjek prolazi, †
tek dašak je sve bogatstvo njegovo: *
zgrće, a ne zna tko će ga pokupiti.«
Slava Ocu.
Ant. I mi u sebi uzdišemo iščekujući otkupljenje svoga tijela.
II.
Ant. 2. Čuj, Gospodine, molitvu moju; na suze se moje ne ogluši.
A sada, čemu da se nadam, Gospode? *
Sva je nada moja u tebi!
Izbavi me od svih mojih bezakonja, *
ne daj da ruglo budem luđaku!
Šutim i usta ne otvaram, *
jer tako si ti učinio.
Bič svoj otkloni od mene, *
jer izdišem pod težinom ruke tvoje.
Ti kaznama popravljaš čovjeka, †
i sve mu najdraže kao moljac rastačeš: *
tek dašak je svaki čovjek.
Čuj, Gospodine, molitvu moju, †
vapaje mi poslušaj, *
na suze se moje ne ogluši!
Jer u tebe ja sam došljak, *
pridošlica kao svi oci moji.
Odvrati pogled od mene, da odahnem *
prije nego odem i više ne budem!
Slava Ocu.
Ant. Čuj, Gospodine, molitvu moju; na suze se moje ne ogluši.
Ps 52 (51). Protiv nasilja klevetnika
Tko se hvali, u Gospodinu neka se hvali (1 Kor 1, 31).
Ant. 3. A ja se vazda uzdah u dobrotu Božju.
Što se to hvališ pakošću, *
silniče nesmiljeni?
Neprestano snuješ o propasti, *
jezik ti je britva nabrušena, spletkaru!
Zlo voliš više nego dobro, *
i laž više nego pravednost!
Mili su ti pogubni govori, *
lažljivi jeziče!
Bog će te zato satrti, *
zauvijek te ukloniti;
iščupat će te iz tvog šatora, *
iskorijeniti iz zemlje živih.
Pravednici će gledati s užasom, *
njemu se smijati:
»Gle čovjeka koji ne uze *
Boga za svoju zaštitu,
već se uzdao u veliko bogatstvo *
i osilio u svojim zločinima!«
A ja, ko zelena maslina u Domu Božjemu, *
uzdam se u Božju dobrotu dovijeka.
Hvalit ću te svagda što si to učinio, †
i slavit ću tvoje ime, jer je dobrostivo, *
pred licem tvojih pobožnika.
Slava Ocu.
Ant. A ja se vazda uzdah u dobrotu Božju.
Duša se moja u njegovu uzda riječ.U Gospodina se duša moja uzda.
Iz Knjige proroka Jeremije
20, 1-15
Jeremija u smrtnoj opasnosti zbog proroštva o razorenju hrama
U početku kraljevanja Jojakima, sina Jošijina, kralja Judina, dođe mi riječ Gospodnja:
»Ovako govori Gospodin: Stani u predvorju Doma Gospodnjega i svim gradovima judejskim koji dolaze da se poklone u Domu Gospodnjem naviještaj sve riječi koje sam ti zapovjedio da im kažeš. I ne izostavi ni jedne jedine. Možda će poslušati i vratiti se svaki sa zla puta svoga, pa ću se pokajati za zlo koje naumih učiniti zbog zlodjela njihovih.
Reci im: ‘Ovako govori Gospodin: Ako me ne poslušate da hodite po Zakonu što ga stavih pred vas, slušajući riječi slugu mojih proroka koje vam neumorno šaljem, premda ih do sada niste slušali, postupit ću s ovim Domom kao sa Šilom, i učinit ću da ovaj grad bude prokletstvo za sve narode na zemlji.’«
I svećenici i proroci i sav narod slušahu Jeremiju kako naviješta te riječi u Domu Gospodnjem. A kad Jeremija izreče sve ono što mu je Gospod zapovjedio da naviješta svemu narodu, zgrabiše ga svećenici i proroci govoreći: »Platit ćeš glavom! Zašto si u ime Gospodnje prorokovao: Postupit ću s ovim Domom kao sa Šilom, i ovaj će grad biti opustošen, te nitko više u njemu neće stanovati?« I sav se narod skupi na Jeremiju u Domu Gospodnjem. Čuvši to, starješine judejske dođoše iz kraljevskog dvora u Dom Gospodnji, i sjedoše pred Nova vrata Doma Gospodnjeg.
Tada svećenici i proroci rekoše starješinama i svemu narodu: »Ovaj je čovjek zaslužio smrt, jer je prorokovao protiv ovoga grada, kao što ste čuli na svoje uši.«
Tada Jeremija reče starješinama i svemu narodu: »Gospodin me posla da prorokujem protiv ovoga Doma i ovoga grada sve ono što ste čuli. Popravite, dakle, putove svoje i djela svoja, i slušajte glas Gospodina, Boga svoga: i pokajat će se za zlo kojim vam se zaprijetio. Ja sam, evo, u vašim rukama. Učinite sa mnom što vam se čini dobro i pravo. Ali dobro znajte: ako me pogubite, krv nedužnu navalit ćete na sebe, na ovaj grad i na njegove stanovnike. Jer, zaista, Gospodin me posla k vama da u vaše uši govorim sve ove riječi!«
OTPJEV Jr 26, 15; Mt 27, 24
R. Dobro znajte: ako me pogubite, * krv nedužnu navalit ćete na sebe i na ovaj grad.
O. Pilat opere ruke pred svjetinom govoreći: Nevin sam od krvi ovog pravednika. * Krv.
Iz Izlaganja o Ivanovu Evanđelju, Origena, prezbitera
(Vol. 10, 20: PG 14, 370-371)
Krist je govorio o hramu svojega tijela
Srušite ovaj hram i u tri ću ga dana sagraditi. Sad mi se čini da su zavidni Židovi bili ljubitelji tijela i osjetnih stvari, kad su teško podnijeli što je Isus istjerao one koji su Očevu kuću pretvorili u prodavaonicu predmeta što su ih sami izradili. Traže znak iz kojeg bi se vidjelo da Sin Božji, koga oni ne primaju, to s pravom čini. Spasitelj povezuje govor o svojem tijelu kao da govori o hramu, i na pitanje: Koji znak pokazuješ kad to činiš? – odgovara: Srušite ovaj hram i u tri ću ga dana sagraditi. Ipak mi se čini da su prema određenom poimanju oboje, i hram i Isusovo tijelo slika Crkve. Zato što je sagrađena iz živog kamenja, sazidana duhovna kuća kao kraljevsko svećenstvo, podignuta na temelju apostola i proroka s vrhovnim ugaonim kamenom Isusom Kristom, ona stvarno i postoji kao hram. Po onoj Apostolovoj: Vi ste tijelo Kristovo i udovi, pričinja se da će se veza i sukladnost kamenja razrušiti, da će se sve Kristove kosti, kako je napisano u Dvadeset i prvom psalmu, raspasti zbog progonstava i muka, zbog onih koji ruše jedinstvo hrama. No ipak će se hram podići i tijelo uskrsnuti treći dan, nakon dana zlobe i sudnjega dana.
Treći će dan nastupiti u novom nebu i novoj zemlji, kad će se ove kosti, to jest čitava Izraelova kuća, probuditi u veliku nedjelju pošto bude svladana smrt, da stvarno Kristovo uskrsnuće preko muke križa nosi u sebi i tajnu uskrsnuća čitavoga Kristova tijela. Kao što je ono osjetno Kristovo Tijelo pribijeno na križ, pokopano i nakon toga ustalo, tako je i čitavo tijelo Kristovih svetih s njim pribijeno na križ i sad više ne živi. Svaki od njih, poput Pavla, ničim se drugim ne hvali osim križem Gospodina našega Isusa Krista, po kojem je raspet svijetu a svijet njemu.
Stoga, ne samo da je svaki zajedno s Kristom bio pribijen na križ i raspet svijetu, nego je skupa s Kristom i pokopan: Skupa smo pokopani s Kristom, kaže Pavao i nadodaje kao da je došao do nekog jamstva za uskrsnuće: I s njim smo skupa uskrsli.
OTPJEV 1 Kor 6, 19-20; Lev 11, 43. 44
R. Tijelo je vaše hram Duha Svetoga koji je u vama, koga imate od Boga te niste svoji. Jer kupljeni ste otkupninom velikom. * Proslavite i nosite Boga u tijelu svojemu.
O. Ne prljajte duše svoje: sveti budite, jer svet sam ja. * Proslavite.
Silni Bože, što god je dobro, od tebe je. Usadi nam u srce ljubav prema tebi, umnoži nam vjeru, odgoji u nama što je dobro i budnim okom čuvaj što si odgojio. Po Gospodinu.
Blagoslivljajmo Gospodina.Bogu hvala.