Bože, u pomoć mi priteci. Slava Ocu. Kako bijaše. Aleluja.
Izostavlja se kad neposredno prethodi Pozivnik.
Ako se Služba čitanja slavi noću ili rano jutrom:
Božanska stvori Trojica,
U koji Stvorac uskrsnuv
Nadvlada smrt i spasi nas.
I hitrije se dižimo,
Po riječi kralja proroka
U noći Boga tražimo.
I pruži svoju desnicu,
Od mrlja svih nas očisti,
Za rajske dvore pripravi.
U ove sate jutarnje,
Tvoj sveti dan započinjuć,
Nadari blagim darima.
I jedinomu Sinu mu
Sa Tješiteljem Presvetim
I sad i vječnost čitavu. Amen.
Ili, po danu:
Od drugih blista sjajnije
Jer tvoj ga uskrs posveti,
O pobjedniče Isuse.
Sad s tobom, Kriste, uskrsne
Da jednom tijela uskrsnu
Od druge smrti slobodna.
Pohrlit, Kriste, u susret
Da vječno s tobom živimo,
Svoj uskrs s tobom slavimo.
I tebi slični budemo,
Da spoznamo te kakav si,
Ti svjetlo i slatkoćo sva.
Pod Duha Svetog pečatom
Svom Ocu, Kralju svevišnjem,
Za vjekovječno kraljevstvo. Amen.
Ps 1. Dva puta
Blaženi oni koji, u križ se uzdajući, siđoše u vodu (Pisac iz 2. st.).
Ant. 1. Drvo se života očitova u križu Gospodinovu.
Blago čovjeku koji ne slijedi savjeta opakih, †
ne staje na putu grešničkom *
i ne sjeda u zbor podrugljivaca,
već uživa u Zakonu Gospodnjemu, *
o Zakonu njegovu misli dan i noć.
On je ko stablo zasađeno
pokraj vódâ tekućica *
što u svoje vrijeme plod donosi;
lišće mu nikad ne vene, *
sve što radi dobrim urodi.
Nisu takvi opaki, ne, nisu takvi! *
Oni su ko pljeva što je vjetar raznosi.
Stoga se opaki neće održati na sudu, *
ni grešnici u zajednici pravednih.
Jer Gospodin zna put pravednih, *
a propast će put opakih.
Slava Ocu.
Ant. Drvo se života očitova u križu Gospodinovu.
Ps 2. Mesija – kralj i pobjednik
Rote se na svetoga Slugu tvoga Isusa, kog pomaza (Dj 4, 27).
Ant. 2. Kralja svog postavih nad Sionom.
Zašto se bune narodi, *
zašto puci ludosti snuju?
Ustaju kraljevi zemaljski, †
knezovi se ròtē protiv Gospodina *
i Pomazanika njegova:
»Skršimo okove njihove *
i jaram njihov zbacimo!«
Smije se onaj što na nebu stoluje, *
Gospod im se podruguje.
Tad im veli u svom gnjevu, *
žestinom ih on zbunjuje:
»Tȁ ja kralja svog postavih *
nad Sionom, svojom svetom gorom.«
Obznanjujem odluku Gospodnju: †
Gospodin mi reče: *
»Ti si sin moj, danas te rodih.
Zatraži samo, i dat ću ti puke u baštinu, *
i u posjed krajeve zemaljske.
Vladat ćeš njima palicom gvozdenom, *
i razbit ih kao sud lončarski.«
Opametite se sada, vi kraljevi, *
urazumite se, suci zemaljski.
Služite Gospodinu sa strahom, *
s trepetom se pokorite njemu,
da se ne razgnjevi te ne propadnete na putu, *
kad uskoro plane srdžba njegova.
Blago svima * koji se njemu utječu!
Slava Ocu.
Ant. Kralja svog postavih nad Sionom.
Ps 3. Gospodin je štit moj
Isus usnu i probudi se iza sna smrti, jer Gospodin bijaše zaklon njegov (Sv. Irenej).
Ant. 3. Ti si, Gospodine, štit moj i ti mi glavu podižeš.
Gospodine, koliko je tlačitelja mojih, *
koliki se podižu na me!
Mnogi su što o meni zbore: *
»Nema mu spasenja u Bogu!«
Ti si ipak štit moj, Gospodine; *
slavo moja, ti mi glavu podižeš.
Iza sveg glasa Gospodinu zavapih, *
i on me usliša sa svete gore svoje.
Sad mogu leć i usnuti, *
i onda se probudit, jer me Gospodin drži.
Ne bojim se tisuća ljudi *
što me opsjedaju dušmanski.
Ustani, Gospodine! *
Spasi me, o Bože moj!
Ti udaraš po obrazu sve neprijatelje moje, *
opakima zube razbijaš.
U Gospodinu je spasenje: *
na tvom narodu tvoj je blagoslov!
Slava Ocu.
Ant. Ti si, Gospodine, štit moj i ti mi glavu podižeš.
Riječ Kristova neka u svem bogatstvu prebiva u vama!U svakoj se mudrosti uzajamno poučavajte.
Početak Poslanice Galaćanima blaženoga Pavla, apostola
1, 1-12
Pavlovo evanđelje
Pavao, apostol – ne od ljudi ni po kojem čovjeku, nego po Isusu Kristu i Bogu Ocu koji ga uskrisi od mrtvih – i sva braća koja su sa mnom: Crkvama u Galaciji. Milost vam i mir od Boga, Oca našega, i Gospodina Isusa Krista, koji sam sebe dade za grijehe naše da nas istrgne iz sadašnjega svijeta opakoga kao što je volja Boga i Oca našega, komu slava u vijeke vjekova! Amen.
Čudim se da od Onoga koji vas pozva na milost Kristovu tako brzo prelazite na neko drugo evanđelje, koje uostalom i ne postoji. Postoje samo neki koji vas zbunjuju i hoće prevratiti evanđelje Kristovo. Ali kad bismo vam mi, ili kad bi vam anđeo s neba navješćivao neko evanđelje mimo onoga koje vam mi navijestismo, neka je proklet! Što smo već rekli, to sad i ponavljam: navješćuje li vam tko neko evanđelje mimo onoga koje primiste, neka je proklet. Doista, nastojim li ovo pridobiti ljude ili Boga? Ili idem li za tim da ljudima ugodim? Kad bih sveudilj nastojao ljudima ugađati, ne bih bio Kristov sluga.
Obznanjujem vam, braćo: evanđelje koje sam navješćivao nije od ljudi, niti ga ja od kojeg čovjeka primih ili naučih, nego objavom Isusa Krista.
OTPJEV Gal 1, 3-4. 10
R. Milost vam i mir od Boga, Oca našega, i Gospodina Isusa Krista, * koji sam sebe dade za grijehe naše.
O. Kad bih sveudilj nastojao ljudima ugađati, ne bih bio Kristov sluga. * Koji sam sebe.
Iz Izlaganja o Poslanici Galaćanima, svetog Augustina, biskupa
(Predgovor: PL 35, 2105-2107)
Upoznajmo milost Božju
Apostol piše Galaćanima da upoznaju milost Božju i da se vladaju kao da nisu više pod Zakonom. Kad su Galaćani čuli za milost Evanđelja, bilo je tu i nekih Židova koji su bili samo po imenu kršćani, ali još nisu shvaćali dar milosti. Oni su htjeli i dalje ostati pod teretom zakona koji je Gospodin Bog nametnuo ne onima što služe pravdi, nego grijehu, dajući pravedan zakon nepravednim ljudima da očituje njihove grijehe, a ne da ih ukloni; grijehe uklanja samo milost vjere koja postaje djelotvorna po ljubavi. Ti su Židovi htjeli nametnuti teret Zakona Galaćanima, koji su već bili u milosti, uvjeravajući ih da im ništa ne koristi Evanđelje ako se ne obrežu i ne podvrgnu ostalim izvanjskim propisima židovskog obreda.
I tako su počeli sumnjičiti apostola Pavla, koji im je propovijedao Evanđelje, kao da on ne opslužuje nauku i propise ostalih apostola koji su zahtijevali da i pogani opslužuju židovske zakone. Apostol Petar podlegao je sablaznima takvih ljudi i počeo se pretvarati kao da i on misli da poganima ništa ne koristi Evanđelje ako ne ispune terete Zakona. Sam ga apostol Pavao odvraća od tog pretvaranja, kako kaže u ovoj poslanici. O tom se pitanju govori i u poslanici Rimljanima. Izgleda, međutim, da tu ovaj problem nije toliko naglašen, jer on okončava samu prepirku i stišava raspru između vjernika židovskoga i poganskog porijekla.
U ovoj pak poslanici piše onima koji su bili uznemireni strogim stavom Židova, jer su ih silili na obdržavanje Zakona. I povjerovali su im, kao da apostol Pavao nije istinu propovijedao kad nije htio da se obrezuju. I zato ovako započinje: Čudim se da se tako brzo odmećete od onoga koji vas je pozvao na milost Kristovu i da prelazite na drugo evanđelje.
Tim je, dakle, uvodom ukratko označio bit pitanja. To je dosta jasno pokazao i u samom pozdravu, gdje se naziva apostolom ne od ljudi, niti po kojemu čovjeku, što ni u jednoj drugoj poslanici nije rekao, a za one koji su bili za to izjavljuje da nisu od Boga, nego od ljudi. Što se tiče autoriteta evanđeoskog svjedočanstva, bilo je sasvim na mjestu da se smatra ravnim ostalim apostolima, jer nije postao apostolom od ljudi ili po čovjeku, nego po Isusu Kristu i Bogu Ocu.
Otpjev Gal 3, 24-25. 23
R. Zakon nam je bio nadzirateljem sve do Krista, da se po vjeri opravdamo. * A otkako je nadošla vjera, nismo više pod nadzirateljem.
O. Prije dolaska vjere, pod Zakonom zatvoreni, bili smo čuvani za vjeru koja se imala objaviti. * A otkako.
Tebe Boga hvalimo, * tebe Gospodinom priznajemo.
Tebe vječnog Oca * sva zemlja poštuje.
Tebi svi anđeli, * tebi nebesa i sve vlasti,
Tebi kerubi i serafi * kliču bez prestanka:
Svet, svet, svet * Gospodin Bog Sabaot.
Puna su nebesa i zemlja * veličanstva slave tvoje.
Tebe hvali * slavni apostola zbor,
Tebe proroka * dična četa,
Tebe mučenika * svijetla vojska,
Tebe po svem svijetu * sveta uzvisuje Crkva,
Oca * neizmjernog veličanstva,
Časnoga tvojeg istinitog * i jedinoga Sina.
I Svetoga * Tješitelja Duha.
Ti Kralju slave, * Kriste.
Ti si Očev * vjekovječni Sin.
Ti, da za naše spasenje postaneš čovjekom, *
nisi se strašio krila Djevice.
Ti, svladavši oštrinu smrti, *
otvorio si vjernima kraljevstvo nebesko.
Ti sjediš zdesna Bogu * u slavi Očevoj.
Vjerujemo da ćeš doći * kao Sudac.
Tebe, dakle, molimo, pomozi svojim slugama, *
koje si otkupio dragocjenom krvlju.
U vječnoj slavi daj * da se ubrojimo među svete tvoje.
(Sljedeći se dio može izostaviti).
Spasi puk svoj, Gospodine, *
i blagoslovi baštinu svoju.
I vladaj njima * i uzdiži ih u sve vijeke.
Iz dana u dan * blagoslivljamo tebe.
I hvalimo ime tvoje u vijeke * i u vijeke vjekova.
Dostoj se, Gospodine, u dan ovaj *
sačuvati nas od grijeha.
Smiluj se nama, Gospodine, * smiluj se nama.
Nek bude milosrđe tvoje, Gospodine, nad nama, *
kako se ufamo u tebe.
U tebe se, Gospodine, ufam: *
o da ne budem postiđen dovijeka!
Gospodine, tvoja nam je milost jedina nada, a tvoja zaštita jedina sigurnost. Molimo te: snaži svoju obitelj neprestanim dobročinstvima. Po Gospodinu.
Blagoslivljajmo Gospodina.Bogu hvala.